5月18日下午，由北京外国语大学区域与全球治理高等研究院主办的“北外全球治理讲堂”2022年第三讲在线上举行。大足石刻研究院研究中心主任米德昉研究员作了题为“西南丝路与巴蜀早期佛教美术”的讲座。讲座由区域与全球治理高等研究院何卯平主持。

两汉之际佛教自印度传入中国，巴蜀地区成为最早接纳佛教文明与艺术的区域之一。本讲座米德昉研究员在梳理中国佛教美术兴起历史背景的基础上，重点介绍了巴蜀地区早期佛教美术的遗存、分布、特点及其历史渊源。整体内容分为两大部分：

第一，东汉—蜀汉时期巴蜀地区墓葬中的佛教美术遗物。巴蜀地区遗存了中国境内早期的佛像，正如佛教初传期依附于黄老道术一样，早期的佛像亦大多与中国神仙鸟兽等造像相混杂，出现于崖墓、钱树上，样式单一。本讲座以出土崖墓佛像、钱树佛像以及佛塔等图像为代表，呈现了佛教初传时期西南以四川盆地为中心的区域内民众对佛教的认知与信仰特点。

第二，南朝时期佛教造像遗存。讲座围绕成都地区南朝佛教造像展开，重点从造像出土情况，分期、风格与题材，源流问题等方面做了全面赏析与解读。使我们看到中国南北朝佛教艺术中，成都南朝佛教造像是南方佛教艺术的重要代表，见证了这一时期南方佛教的发展水平。这批石刻造像的发现为研究南方佛教造像历史、风格样式、区域传播、南北影响等提供了实物依据。它不仅添补了中国雕刻史上南朝佛教艺术的空白，而且在研究四川地区雕刻艺术的发展有着极为重要的价值意义。

最后，主持人强调，佛教造像艺术的衍变，从全面程式化的继承到中国化、甚至具有鲜明地方特色的形成，都不能脱离一定的社会背景、历史文化以及传统习俗的根基，这点在区域国别艺术研究中同样值得借鉴。